Тем не менее уничтожение господства капитала на одной шестой земного шара и успехи социалистического строительства в СССР помогли английскому писателю острее видеть пороки капитализма, хотя он и продолжал оставаться на позициях буржуазной идеологии.
Уэллс быстро откликался на животрепещущие темы современности. В 1927 году он публикует книгу «В ожидании», в которой изображает события всеобщей стачки 1926 года в Англии. Декларируя своё отрицательное отношение к коммунистам, Уэллс устами героя этой книги Филиппа Райлендса вынужден отметить решительные действия коммунистической партии во время всеобщей забастовки. «Единственные люди во всей этой сумятице, у которых есть, по-видимому, живая вера и живой подход к вещам, это — не поражайся! — коммунистическая партия, — писал Филипп Райлендс, — …у них есть энтузиазм. Они умеют работать. Они умеют брать на себя риск и приносить себя в жертву».
Вместе с тем, в романе «В ожидании» и в романе «Мир Вильяма Клиссольда» (1926), так же как и в публицистике и в некоторых других романах, Уэллс проповедует реакционные идеи «организованного капитализма» и мирового государства под эгидой Англии и США.
В эти годы Уэллс с буржуазно-демократических позиций выступает против фашизма. В уже упоминавшемся романе «В ожидании» писатель осуждает итальянский фашизм. Особенно энергично писатель борется против английского фашизма. В беседе с А. В. Луначарским он заявляет, что в одном из своих произведений он хочет изобразить английского Муссолини, показать «всю смехотворность и ничтожество английского официального мира, английской буржуазии».
В 30-е годы Уэллс публикует получившие широкую известность антифашистские произведения — киноповесть «Облик грядущего» (1935) и повесть «Игрок в крокет» (1937). В этих книгах выражена тревога писателя за будущее английского народа. Он осуждает безразличное отношение к политическим вопросам, к угрозе фашизма, призывает к решительной борьбе с фашизмом и реакцией, выступает против провозглашённой правительством Чемберлена политики невмешательства в дела Испании, против политики попустительства германским и итальянским фашистским агрессорам.
Выдающийся английский писатель осудил фашистское мероприятие английского правительства — запрещение в начале 1941 г. газеты английской компартии «Дейли Уоркер».
В годы второй мировой войны, выступая за решительную борьбу против немецкого фашизма, Уэллс резко протестовал против освобождения правительством Великобритании из тюрьмы английского фашиста Мосли. «Расстрел или повешение нескольких наиболее явных фашистов, — писал по этому поводу Уэллс в газете «Дейли Уоркер», — не за их убеждения, а за их деятельлость, оказали бы весьма благотворное влияние».
В годы Великой Отечественной войны советского народа против фашистских захватчиков Уэллс полностью осознал значение для английского народа дружбы с великим Советским Союзом.
В ходе второй мировой войны он имел возможность убедиться, что наиболее последовательными борцами за демократические свободы, против фашизма являются коммунисты. Этим и объясняется резкий поворот в позиции писателя. Как все люди, искренне выступающие в защиту демократических завоеваний, даже с позиций буржуазного демократизма, Уэллс не мог не поддержать борьбу народов стран капитала за демократические требования, за мир — борьбу, в авангарде которой идут коммунисты.
На выборах, состоявшихся в Англии в 1945 г. после разгрома гитлеровской Германии, писатель выступил в поддержку коммунистов. «Я являюсь лондонским избирателем участка Мерилебон и активно поддерживаю возрождающуюся коммунистическую партию, — заявил Уэллс в письме, опубликованном на страницах «Дейли Уоркер». — В этом духе я хочу голосовать».
Уэллс осуждал англо-американских поджигателей третьей мировой войны. Ещё в 1945 году он писал: «Я знаю, людям сейчас потихоньку внушают, что следующая война будет вестись Англией и Америкой против России. Кампания эта слишком единообразна по форме, чтобы не быть организованной».
Г. Дж. Уэллс умер 13 августа 1946 года.
В статье по поводу его смерти газета «Дейли Уоркер», подчеркнув мелкобуржуазный характер социализма Уэллса, ложность и ошибочность многих его идей и теорий, писала, что ценность его отдельных произведений состоит в борьбе против существующего в Англии порядка вещей, и отметила значение выступлений Уэллса в последние годы жизни против фашизма и войны, за дружбу с СССР.
* * *
Роман «Человек-невидимка» заслуженно считается одним из лучших произведений научной фантастики, созданных писателем. В «Человеке-невидимке» Уэллс на материале фантастики освещает некоторые животрепещущие вопросы развития науки в буржуазном обществе.
В романе показано бедственное положение учёного в капиталистической Англии. Гриффин, бедный ассистент провинци
ального колледжа, успешно разрабатывает проблему обесцвечивания в области физиологии. У Гриффина нет денег, чтобы закончить своё исследование. Он крадёт у своего отца деньги, которые, как оказалось, отцу не принадлежали, и отец кончает самоубийством. Все дальнейшие злоключения Гриффина вызваны той же причиной — отсутствием средств для ведения исследований.
В лице Гриффина Уэллс создал образ талантливого учёного, стоящего на голову выше своих коллег, — личности исключительной, обладающей огромной силой воли.
Уэллс показывает, как капиталистическое общество заводит учёного в тупик, толкает его на преступления. Это общество воспитывает в Гриффине ненависть к людям. Гриффин — ярко выраженный индивидуалист. Ради достижения своих целей он идёт на всё — вплоть до кражи и убийства. В своих научных изысканиях он чрезвычайно скрытен, т. к. боится что его открытие могут украсть. Работает он в одиночку, тайком.
Таким образом Гриффин соединяет в себе весьма противоречивые черты. С одной стороны, это крупный учёный, двигающий вперёд науку, с другой — человеконенавистник, преступник. Этим противоречием в облике Гриффина писатель хотел показать, как уродует буржуазное общество человека, как оно использует самые выдающиеся достижения науки не на благо человечества, а на его погибель. Действительно, человек-невидимка Гриффин мечтает установить царство Террора, используя преимущества своей невидимости. Уэллс осуждает противопоставление науки обществу, выступает против характерного для капиталистического строя использования науки во вред обществу. Поэтому он, в конечном счёте, осуждает действия Гриффина и в эпилоге называет их «странным и злым экспериментом».
Роман «Человек-невидимка» увлекает читателя не только острой постановкой вопроса о месте науки в обществе. Читателя захватывает вера в беспредельные возможности научного прогресса. Пафос действий Гриффина-учёного — это пафос дерзания и познания, пафос подчинения природы человеку.
С большим правдоподобием описывает Г. Дж. Уэллс научные изыскания Гриффина. Здесь сказываются знания Уэллса-учёного. Точность описания приборов и процесса превращения Гриффина в невидимку подкупает читателя, и он забывает, что человек-невидимка по законам физики должен был бы ослепнуть.
Представляет интерес и картина жизни захолустного городка Айпинга. Писатель рисует тупость и самодовольство английских мещан — хозяев гостиницы «Повозка и кони» мистера и миссис Холл, часовщика Тедди Генфри, викария Бантинга и других обитателей английской провинции. Здесь уже намечаются те сатирические нотки в описании жизни английских мещан, которые потом так сильно прозвучали в реалистических повестях Уэллса, таких как «Киппс», «Тоно-Бангей» и другие.
Уэллс подчёркивает невежество толпы, затравившей Гриффина, и одиночество человека-невидимки. Открытие Гриффина пугает даже доктора Кемпа, его товарища по университету. Именно Кемп выдаёт Гриффина полиции.
Противопоставляя Гриффина, которого он называет «самым даровитым из физиков, когда-либо существовавших на свете», толпе невежественных и возбуждённых людей, которая убила его, писатель не видит, каким образом можно сделать науку достоянием масс, заставить её служить народу. В этом и сказывается буржуазная ограниченность автора «Человека-невидимки», ограниченность его критики положения учёного и науки в капиталистическом обществе.
Мастерски построен сюжет книги. Всячески обыгрывая невидимость, достигнутую Гриффином, Уэллс забегает вперёд, стремясь заинтриговать читателя необычностью и таинственностью описываемых ситуаций. Вместе с тем, обставляя эти ситуации множеством мелких бытовых подробностей, автор создаёт у читателя впечатление полной реальности существования человека-невидимки. Научное же, так сказать, обоснование невидимости Гриффина дано в конце книги. Таким построением Уэллс ещё больше оттеняет контраст между Гриффином — человеком-невидимкой, стремящимся стать над обществом и идущим ради этого на преступления, и Гриффином — учёным, сделавшим великое открытие в области физики и биологии. Построение сюжета, таким образом, подчинено главному замыслу романа, оно ещё ярче подчёркивает, как буржуазное общество уродует учёного.
Роман Г. Дж. Уэллса «Человек-невидимка» — не только увлекательный научно-фантастический роман, но и правдивое повествование о положении учёного в буржуазном обществе.
Я. Засурский
THE INVISIBLE MAN
Chapter I
The Strange Man's Arrival
The stranger came early in February, one wintry day, through a biting wind and a driving snow, the last snowfall of the year, over the down, walking from Bramblehurst Railway Station, and carrying a little black portmanteau in his thickly-gloved hand. He was wrapped up from head to foot, and the brim of his soft felt hat hid every inch of his face save the shiny tip of his nose; the snow had piled itself against his shoulders and chest, and added a white crest to the burden he carried. He staggered into the "Coach and Horses" more dead than alive, and flung his portmanteau down. "A fire," he cried, "in the name of human charity! A room and a fire!" He stam
ped and shook the snow from off himself in the bar, and followed Mrs. Hall into her guest parlour to strike his bargain.[1] And with that much introduction,[2] that and a couple of sovereigns flung upon the table, he took up his quarters in the inn.
The Invisible Man Page 2