The Inferno (The Divine Comedy series Book 1)

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The Inferno (The Divine Comedy series Book 1) Page 24

by Dante


  Ma io, perché venirvi? o chi ’l concede?

  Io non Enëa, io non Paulo sono;; →

  33

  me degno a ciò né io né altri ’l crede. →

  Per che, se del venire io m’abbandono,

  temo che la venuta non sia folle.

  36

  Se’ savio; intendi me’ ch’i’ non ragiono.”

  E qual è quei che disvuol ciò che volle; →

  e per novi pensier cangia proposta,

  39

  sì che dal cominciar tutto si tolle,

  tal mi fec’ ïo ’n quella oscura costa,

  perché, pensando, consumai la ’mpresa; →

  42

  che fu nel cominciar cotanto tosta.

  “S’i’ ho ben la parola tua intesa,” →

  rispuose del magnanimo quell’ ombra,

  45

  “l’anima tua è da viltade offesa;

  la qual molte fïate l’omo ingombra

  sì che d’onrata impresa lo rivolve,

  48

  come falso veder bestia quand’ ombra. →

  Da questa tema a ciò che tu ti solve,

  dirotti perch’ io venni e quel ch’io ’ntesi

  51

  nel primo punto che di te mi dolve.

  Io era tra color che son sospesi, →

  e donna mi chiamò beata e bella, →

  54

  tal che di comandare io la richiesi.

  Lucevan li occhi suoi più che la stella;

  e cominciommi a dir soave e piana, →

  57

  con angelica voce, in sua favella:

  ‘O anima cortese mantoana, →

  di cui la fama ancor nel mondo dura,

  60

  e durerà quanto ’l mondo lontana,

  l’amico mio, e non de la ventura, →

  ne la diserta piaggia è impedito; →

  63

  sì nel cammin, che vòlt’ è per paura;

  e temo che non sia già sì smarrito,

  ch’io mi sia tardi al soccorso levata,

  66

  per quel ch’i’ ho di lui nel cielo udito.

  Or movi, e con la tua parola ornata; →

  e con ciò c’ha mestieri al suo campare,

  69

  l’aiuta sì ch’i’ ne sia consolata.

  I’ son Beatrice che ti faccio andare;

  vegno del loco ove tornar disio;

  72

  amor mi mosse, che mi fa parlare.

  Quando sarò dinanzi al segnor mio,

  di te mi loderò sovente a lui.’ →

  75

  Tacette allora, e poi comincia’ io:

  ‘O donna di virtù sola per cui; →

  l’umana spezie eccede ogne contento

  78

  di quel ciel c’ha minor li cerchi sui,

  tanto m’aggrada il tuo comandamento,

  che l’ubidir, se già fosse, m’è tardi;

  81

  più non t’è uo’ ch’aprirmi il tuo talento.

  Ma dimmi la cagion che non ti guardi

  de lo scender qua giuso in questo centro; →

  84

  de l’ampio loco ove tornar tu ardi.’

  ‘Da che tu vuo’ saver cotanto a dentro, →

  dirotti brievemente,’ mi rispuose,

  87

  ‘perch’ i’ non temo di venir qua entro.

  Temer si dee di sole quelle cose

  c’hanno potenza di fare altrui male;

  90

  de l’altre no, ché non son paurose.

  I’ son fatta da Dio, sua mercé, tale,

  che la vostra miseria non mi tange,

  93

  né fiamma d’esto ’ncendio non m’assale.

  Donna è gentil nel ciel che si compiange; →

  di questo ’mpedimento ov’ io ti mando,

  96

  sì che duro giudicio là sù frange.

  Questa chiese Lucia in suo dimando; →

  e disse: “Or ha bisogno il tuo fedele

  99

  di te, e io a te lo raccomando.”

  Lucia, nimica di ciascun crudele,

  si mosse, e venne al loco dov’ i’ era,

  102

  che mi sedea con l’antica Rachele. →

  Disse: “Beatrice, loda di Dio vera,

  ché non soccorri quei che t’amò tanto,

  105

  ch’uscì per te de la volgare schiera?; →

  Non odi tu la pieta del suo pianto,

  non vedi tu la morte che ’l combatte; →

  108

  su la fiumana ove ’l mar non ha vanto?”

  Al mondo non fur mai persone ratte; →

  a far lor pro o a fuggir lor danno,

  111

  com’ io, dopo cotai parole fatte,

  venni qua giù del mio beato scanno,

  fidandomi del tuo parlare onesto,

  114

  ch’onora te e quei ch’udito l’hanno.’

  Poscia che m’ebbe ragionato questo,

  li occhi lucenti lagrimando volse, →

  117

  per che mi fece del venir più presto.

  E venni a te così com’ ella volse: →

  d’inanzi a quella fiera ti levai

  120

  che del bel monte il corto andar ti tolse.

  Dunque: che è? perché, perché restai,

  perché tanta viltà nel core allette,

  123

  perché ardire e franchezza non hai,

  poscia che tai tre donne benedette

  curan di te ne la corte del cielo,

  126

  e ’l mio parlar tanto ben ti promette?”

  Quali fioretti dal notturno gelo

  chinati e chiusi, poi che ’l sol li ’mbianca,

  129

  si drizzan tutti aperti in loro stelo,

  tal mi fec’ io di mia virtude stanca,

  e tanto buono ardire al cor mi corse,

  132

  ch’i’ cominciai come persona franca:

  “Oh pietosa colei che mi soccorse!; →

  e te cortese ch’ubidisti tosto

  135

  a le vere parole che ti porse!

  Tu m’hai con disiderio il cor disposto

  sì al venir con le parole tue,

  138

  ch’i’ son tornato nel primo proposto.

  Or va, ch’un sol volere è d’ambedue:

  tu duca, tu segnore e tu maestro.” →

  Così li dissi; e poi che mosso fue,

  142

  intrai per lo cammino alto e silvestro. →

  INFERNO III

  “Per me si va ne la città dolente, →

  per me si va ne l’etterno dolore,

  3

  per me si va tra la perduta gente. →

  Giustizia mosse il mio alto fattore; →

  fecemi la divina podestate, →

  6

  la somma sapïenza e ’l primo amore.

  Dinanzi a me non fuor cose create →

  se non etterne, e io etterno duro.

  9

  Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate.”

  Queste parole di colore oscuro →

  vid’ ïo scritte al sommo d’una porta;

  12

  per ch’io: “Maestro, il senso lor m’è duro.” →

  Ed elli a me, come persona accorta: →

  “Qui si convien lasciare ogne sospetto;

  15

  ogne viltà convien che qui sia morta.

  Noi siam venuti al loco ov’ i’ t’ho detto

  che tu vedrai le genti dolorose

  18

  c’hanno perduto il ben de l’intelletto.” →

  E poi che la sua mano a la mia puose

  con lieto volto, ond’ io mi confortai,

  21

  mi mise dentro a le segrete cose. →

  Quivi sospiri, pianti e alti guai →

  risonavan per l’aere sanza stelle,

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  per ch’io al cominciar ne lagrimai. →

  Diverse lingue, orribili favelle, →

  parole di dolore, accenti d’ira,

  27

  voci alte e fioche, e suon di man con elle →

  facevano un tumulto, il qual s’aggira

  sempre in quell’ aura sanza tempo tinta,

  30

  come la rena quando turbo spira.

  E io ch’avea d’error la testa cinta,

  dissi: “Maestro, che è quel ch’i’ odo?

  33

  e che gent’ è che par nel duol sì vinta?”

  Ed elli a me: “Questo misero modo →

  tegnon l’anime triste di coloro

  36

  che visser sanza ’nfamia e sanza lodo.

  Mischiate sono a quel cattivo coro →

  de li angeli che non furon ribelli

  39

  né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.

  Caccianli i ciel per non esser men belli, →

  né lo profondo inferno li riceve,

  42

  ch’alcuna gloria i rei avrebber d’elli.”

  E io: “Maestro, che è tanto greve

  a lor che lamentar li fa sì forte?”

  45

  Rispuose: “Dicerolti molto breve.

  Questi non hanno speranza di morte, →

  e la lor cieca vita è tanto bassa,

  48

  che ’nvidïosi son d’ogne altra sorte.

  Fama di loro il mondo esser non lassa;

  misericordia e giustizia li sdegna: →

  51

  non ragioniam di lor, ma guarda e passa.”

  E io, che riguardai, vidi una ’nsegna →

  che girando correva tanto ratta,

  54

  che d’ogne posa mi parea indegna;

  e dietro le venìa sì lunga tratta

  di gente, ch’i’ non averei creduto

  57

  che morte tanta n’avesse disfatta.

  Poscia ch’io v’ebbi alcun riconosciuto, →

  vidi e conobbi l’ombra di colui

  60

  che fece per viltade il gran rifiuto.

  Incontanente intesi e certo fui

  che questa era la setta d’i cattivi,

  63

  a Dio spiacenti e a’ nemici sui.

  Questi sciaurati, che mai non fur vivi, →

  erano ignudi e stimolati molto

  66

  da mosconi e da vespe ch’eran ivi.

  Elle rigavan lor di sangue il volto,

  che, mischiato di lagrime, a’ lor piedi

  69

  da fastidiosi vermi era ricolto.

  E poi ch’a riguardar oltre mi diedi, →

  vidi genti a la riva d’un gran fiume;

  72

  per ch’io dissi: “Maestro, or mi concedi

  ch’i’ sappia quali sono, e qual costume

  le fa di trapassar parer sì pronte,

  75

  com’ i’ discerno per lo fioco lume.” →

  Ed elli a me: “Le cose ti fier conte →

  quando noi fermerem li nostri passi

  78

  su la trista riviera d’Acheronte.”

  Allor con li occhi vergognosi e bassi,

  temendo no ’l mio dir li fosse grave,

  81

  infino al fiume del parlar mi trassi.

  Ed ecco verso noi venir per nave

  un vecchio, bianco per antico pelo,

  84

  gridando: “Guai a voi, anime prave!

  Non isperate mai veder lo cielo:

  i’ vegno per menarvi a l’altra riva

  87

  ne le tenebre etterne, in caldo e ’n gelo.

  E tu che se’ costì, anima viva, →

  pàrtiti da cotesti che son morti.”

  90

  Ma poi che vide ch’io non mi partiva,

  disse: “Per altra via, per altri porti →

  verrai a piaggia, non qui, per passare:

  93

  più lieve legno convien che ti porti.”

  E ’l duca lui: “Caron, non ti crucciare: →

  vuolsi così colà dove si puote →

  96

  ciò che si vuole, e più non dimandare.”

  Quinci fuor quete le lanose gote

  al nocchier de la livida palude,

  99

  che ’ntorno a li occhi avea di fiamme rote.

  Ma quell’ anime, ch’eran lasse e nude,

  cangiar colore e dibattero i denti,

  102

  ratto che ’nteser le parole crude.

  Bestemmiavano Dio e lor parenti,

  l’umana spezie e ’l loco e ’l tempo e ’l seme →

  105

  di lor semenza e di lor nascimenti.

  Poi si ritrasser tutte quante insieme,

  forte piangendo, a la riva malvagia

  108

  ch’attende ciascun uom che Dio non teme.

  Caron dimonio, con occhi di bragia →

  loro accennando, tutte le raccoglie;

  111

  batte col remo qualunque s’adagia. →

  Come d’autunno si levan le foglie →

  l’una appresso de l’altra, fin che ’l ramo

  114

  vede a la terra tutte le sue spoglie,

  similemente il mal seme d’Adamo

  gittansi di quel lito ad una ad una,

  117

  per cenni come augel per suo richiamo.

  Così sen vanno su per l’onda bruna,

  e avanti che sien di là discese,

  120

  anche di qua nuova schiera s’auna.

  “Figliuol mio,” disse ’l maestro cortese,

  “quelli che muoion ne l’ira di Dio

  123

  tutti convegnon qui d’ogne paese;

  e pronti sono a trapassar lo rio,

  ché la divina giustizia li sprona, →

  126

  sì che la tema si volve in disio.

  Quinci non passa mai anima buona;

  e però, se Caron di te si lagna,

  129

  ben puoi sapere omai che ’l suo dir suona.”

  Finito questo, la buia campagna →

  tremò sì forte, che de lo spavento

  132

  la mente di sudore ancor mi bagna.

  La terra lagrimosa diede vento,

  che balenò una luce vermiglia

  la qual mi vinse ciascun sentimento;

  136

  e caddi come l’uom cui sonno piglia. →

  INFERNO IV

  Ruppemi l’alto sonno ne la testa →

  un greve truono, sì ch’io mi riscossi

  3

  come persona ch’è per forza desta;

  e l’occhio riposato intorno mossi,

  dritto levato, e fiso riguardai

  6

  per conoscer lo loco dov’ io fossi.

  Vero è che ’n su la proda mi trovai

  de la valle d’abisso dolorosa

  9

  che ’ntrono accoglie d’infiniti guai.

  Oscura e profonda era e nebulosa

  tanto che, per ficcar lo viso a fondo,

  12

  io non vi discernea alcuna cosa.

  “Or discendiam qua giù nel cieco mondo,” →

  cominciò il poeta tutto smorto.

  15

  “Io sarò primo, e tu sarai secondo.”

  E io, che del color mi fui accorto, →

  dissi: “Come verrò, se tu paventi

  18

  che suoli al mio dubbiare esser conforto?” →

  Ed elli a me: “L’angoscia de le genti →

  che son qua giù, nel viso mi dipigne

  21

  quella pietà che tu per tema senti.

  Andiam, ché la via lunga ne sospigne.”

  Così si mise e così mi fé intrare

  24

  nel primo cerchio che l’abisso cigne.r />
  Quivi, secondo che per ascoltare, →

  non avea pianto mai che di sospiri

  27

  che l’aura etterna facevan tremare;

  ciò avvenia di duol sanza martìri,

  ch’avean le turbe, ch’eran molte e grandi,

  30

  d’infanti e di femmine e di viri. →

  Lo buon maestro a me: “Tu non dimandi

  che spiriti son questi che tu vedi?

  33

  Or vo’ che sappi, innanzi che più andi,

  ch’ei non peccaro; e s’elli hanno mercedi,

  non basta, perché non ebber battesmo,

  36

  ch’è porta de la fede che tu credi;

  e s’ e’ furon dinanzi al cristianesmo,

  non adorar debitamente a Dio:

  39

  e di questi cotai son io medesmo.

  Per tai difetti, non per altro rio,

  semo perduti, e sol di tanto offesi

  42

  che sanza speme vivemo in disio.” →

  Gran duol mi prese al cor quando lo ’ntesi,

  però che gente di molto valore →

  45

  conobbi che ’n quel limbo eran sospesi. →

  “Dimmi, maestro mio, dimmi, segnore,” →

  comincia’ io per volere esser certo

  48

  di quella fede che vince ogne errore:

  “uscicci mai alcuno, o per suo merto

  o per altrui, che poi fosse beato?”

  51

  E quei che ’ntese il mio parlar coverto,

  rispuose: “Io era nuovo in questo stato, →

  quando ci vidi venire un possente,

  54

 

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