Delphi Complete Works of Aristophanes (Illustrated) (Delphi Ancient Classics)

Home > Fiction > Delphi Complete Works of Aristophanes (Illustrated) (Delphi Ancient Classics) > Page 82
Delphi Complete Works of Aristophanes (Illustrated) (Delphi Ancient Classics) Page 82

by Aristophanes


  Τρυγαῖος

  εὖ γ᾽ ὦ πότνια δέσποιν᾽ Ἀθηναία ποιῶν

  ἀπόλωλ᾽ ἐκεῖνος κἀν δέοντι τῇ πόλει,

  ἢ πρίν γε τὸν μυττωτὸν ἡμῖν ἐγχέαι.

  Πόλεμος

  οὔκουν ἕτερον δῆτ᾽ ἐκ Λακεδαίμονος μέτει

  ἀνύσας τι; 275

  Κύδοιμος

  ταῦτ᾽ ὦ δέσποθ᾽.

  Πόλεμος

  ἧκέ νυν ταχύ.

  Τρυγαῖος

  ὦνδρες τί πεισόμεσθα; νῦν ἀγὼν μέγας.

  ἀλλ᾽ εἴ τις ὑμῶν ἐν Σαμοθρᾴκῃ τυγχάνει

  μεμυημένος, νῦν ἐστιν εὔξασθαι καλὸν

  ἀποστραφῆναι τοῦ μετιόντος τὼ πόδε.

  Κύδοιμος

  οἴμοι τάλας, οἴμοι γε κἄτ᾽ οἴμοι μάλα. 280

  Πόλεμος

  τί ἔστι; μῶν οὐκ αὖ φέρεις;

  Κύδοιμος

  ἀπόλωλε γὰρ

  καὶ τοῖς Λακεδαιμονίοισιν ἁλετρίβανος.

  Πόλεμος

  πῶς ὦ πανοῦργ᾽;

  Κύδοιμος

  ἐς τἀπὶ Θρᾴκης χωρία

  χρήσαντες ἑτέροις αὐτὸν εἶτ᾽ ἀπώλεσαν.

  Τρυγαῖος

  εὖ γ᾽ εὖ γε ποιήσαντες ὦ Διοσκόρω. 285

  ἴσως ἂν εὖ γένοιτο· θαρρεῖτ᾽ ὦ βροτοί.

  Πόλεμος

  ἀπόφερε τὰ σκεύη λαβὼν ταυτὶ πάλιν·

  ἐγὼ δὲ δοίδυκ᾽ εἰσιὼν ποιήσομαι.

  Τρυγαῖος

  νῦν τοῦτ᾽ ἐκεῖν᾽ ἥκει τὸ Δάτιδος μέλος,

  ὃ δεφόμενός ποτ᾽ ᾖδε τῆς μεσημβρίας, 290

  “ὡς ἥδομαι καὶ χαίρομαι κεὐφραίνομαι”.

  νῦν ἐστιν ἡμῖν ὦνδρες Ἕλληνες καλὸν

  ἀπαλλαγεῖσι πραγμάτων τε καὶ μαχῶν

  ἐξελκύσαι τὴν πᾶσιν Εἰρήνην φίλην,

  πρὶν ἕτερον αὖ δοίδυκα κωλῦσαί τινα. 295

  ἀλλ᾽ ὦ γεωργοὶ κἄμποροι καὶ τέκτονες

  καὶ δημιουργοὶ καὶ μέτοικοι καὶ ξένοι

  καὶ νησιῶται, δεῦρ᾽ ἴτ᾽ ὦ πάντες λεῴ,

  ὡς τάχιστ᾽ ἄμας λαβόντες καὶ μοχλοὺς καὶ σχοινία·

  νῦν γὰρ ἡμῖν ἁρπάσαι πάρεστιν ἀγαθοῦ δαίμονος. 300

  Χορός

  δεῦρο πᾶς χώρει προθύμως εὐθὺ τῆς σωτηρίας.

  ὦ Πανέλληνες βοηθήσωμεν, εἴπερ πώποτε,

  τάξεων ἀπαλλαγέντες καὶ κακῶν φοινικικῶν·

  ἡμέρα γὰρ ἐξέλαμψεν ἥδε μισολάμαχος.

  πρὸς τάδ᾽ ἡμῖν, εἴ τι χρὴ δρᾶν, φράζε κἀρχιτεκτόνει· 305

  οὐ γὰρ ἔσθ᾽ ὅπως ἀπειπεῖν ἂν δοκῶ μοι τήμερον,

  πρὶν μοχλοῖς καὶ μηχαναῖσιν ἐς τὸ φῶς ἀνελκύσαι

  τὴν θεῶν πασῶν μεγίστην καὶ φιλαμπελωτάτην.

  Τρυγαῖος

  οὐ σιωπήσεσθ᾽, ὅπως μὴ περιχαρεῖς τῷ πράγματι

  τὸν Πόλεμον ἐκζωπυρήσετ᾽ ἔνδοθεν κεκραγότες; 310

  Χορός

  ἀλλ᾽ ἀκούσαντες τοιούτου χαίρομεν κηρύγματος.

  οὐ γὰρ ἦν ἔχοντας ἥκειν σιτί᾽ ἡμερῶν τριῶν.

  Τρυγαῖος

  εὐλαβεῖσθέ νυν ἐκεῖνον τὸν κάτωθεν Κέρβερον,

  μὴ παφλάζων καὶ κεκραγὼς ὥσπερ ἡνίκ᾽ ἐνθάδ᾽ ἦν,

  ἐμποδὼν ἡμῖν γένηται τὴν θεὸν μὴ ᾽ξελκύσαι. 315

  Χορός

  οὔτι καὶ νῦν ἔστιν αὐτὴν ὅστις ἐξαιρήσεται,

  ἢν ἅπαξ ἐς χεῖρας ἔλθῃ τὰς ἐμάς. ἰοῦ ἰοῦ.

  Τρυγαῖος

  ἐξολεῖτέ μ᾽ ὦνδρες, εἰ μὴ τῆς βοῆς ἀνήσετε·

  ἐκδραμὼν γὰρ πάντα ταυτὶ συνταράξει τοῖν ποδοῖν.

  Χορός

  ὡς κυκάτω καὶ πατείτω πάντα καὶ ταραττέτω, 320

  οὐ γὰρ ἂν χαίροντες ἡμεῖς τήμερον παυσαίμεθ᾽ ἄν.

  Τρυγαῖος

  τί τὸ κακόν; τί πάσχετ᾽ ὦνδρες; μηδαμῶς πρὸς τῶν θεῶν

  πρᾶγμα κάλλιστον διαφθείρητε διὰ τὰ σχήματα.

  Χορός

  ἀλλ᾽ ἔγωγ᾽ οὐ σχηματίζειν βούλομ᾽, ἀλλ᾽ ὑφ᾽ ἡδονῆς

  οὐκ ἐμοῦ κινοῦντος αὐτὼ τὼ σκέλει χορεύετον. 325

  Τρυγαῖος

  μή τι καὶ νυνί γ᾽ ἔτ᾽, ἀλλὰ παῦε παῦ᾽ ὀρχούμενος.

  Χορός

  ἢν ἰδοὺ καὶ δὴ πέπαυμαι.

  Τρυγαῖος

  φῄς γε, παύει δ᾽ οὐδέπω.

  Χορός

  ἓν μὲν οὖν τουτί μ᾽ ἔασον ἑλκύσαι, καὶ μηκέτι.

  Τρυγαῖος

  τοῦτό νυν, καὶ μηκέτ᾽ ἄλλο μηδὲν ὀρχήσησθ᾽ ἔτι.

  Χορός

  οὐκ ἂν ὀρχησαίμεθ᾽, εἴπερ ὠφελήσαιμέν τί σε. 330

  Τρυγαῖος

  ἀλλ᾽ ὁρᾶτ᾽ οὔπω πέπαυσθε.

  Χορός

  τουτογὶ νὴ τὸν Δία

  τὸ σκέλος ῥίψαντες ἤδη λήγομεν τὸ δεξιόν.

  Τρυγαῖος

  ἐπιδίδωμι τοῦτό γ᾽ ὑμῖν ὥστε μὴ λυπεῖν ἔτι.

  Χορός

  ἀλλὰ καὶ τἀριστερόν τοί μ᾽ ἐστ᾽ ἀναγκαίως ἔχον.

  ἥδομαι γὰρ καὶ γέγηθα καὶ πέπορδα καὶ γελῶ 335

  μᾶλλον ἢ τὸ γῆρας ἐκδὺς ἐκφυγὼν τὴν ἀσπίδα.

  Τρυγαῖος

  μή τι καὶ νυνί γε χαίρετ᾽· οὐ γὰρ ἴστε πω σαφῶς·

  ἀλλ᾽ ὅταν λάβωμεν αὐτήν, τηνικαῦτα χαίρετε

  καὶ βοᾶτε καὶ γελᾶτ᾽· ἤδη

  γὰρ ἐξέσται τόθ᾽ ὑμῖν 340

  πλεῖν μένειν βινεῖν καθεύδειν,

  ἐς πανηγύρεις θεωρεῖν,

  ἑστιᾶσθαι κοτταβίζειν,

  “συβαρίζειν”

  ἰοῦ ἰοῦ κεκραγέναι. 345

  Χορός

  εἰ γὰρ ἐκγένοιτ᾽ ἰδεῖν ταύ�
�ην με τὴν ἡμέραν [ποτέ].

  πολλὰ γὰρ ἀνεσχόμην πράγματά τε καὶ στιβάδας, ἃς

  ἔλαχε Φορμίων·

  κοὐκέτ᾽ ἄν μ᾽ εὕροις δικαστὴν δριμὺν οὐδὲ δύσκολον,

  οὐδὲ τοὺς τρόπους γε δήπου σκληρὸν ὥσπερ καὶ πρὸ τοῦ,

  ἀλλ᾽ ἁπαλὸν ἄν μ᾽ ἴδοις καὶ πολὺ νεώτερον, 350

  ἀπαλλαγέντα πραγμάτων.

  καὶ γὰρ ἱκανὸν χρόνον ἀπολλύμεθα καὶ κατατετρίμμεθα πλανώμενοι 355

  ἐς Λύκειον κἀκ Λυκείου ξὺν δορὶ ξὺν ἀσπίδι.

  ἀλλ᾽ ὅ τι μάλιστα χαριούμεθα ποιοῦντες, ἄγε

  φράζε· σὲ γὰρ αὐτοκράτορ᾽ εἵλετ᾽ ἀγαθή τις ἡμῖν τύχη. 360

  Τρυγαῖος

  φέρε δὴ κατίδω ποῖ τοὺς λίθους ἀφέλξομεν.

  Ἑρμῆς

  ὦ μιαρὲ καὶ τολμηρὲ τί ποιεῖν διανοεῖ;

  Τρυγαῖος

  οὐδὲν πονηρόν, ἀλλ᾽ ὅπερ καὶ Κιλλικῶν.

  Ἑρμῆς

  ἀπόλωλας ὦ κακόδαιμον.

  Τρυγαῖος

  οὐκοῦν ἢν λάχω.

  Ἑρμῆς γὰρ ὢν κλήρῳ ποιήσεις οἶδ᾽ ὅτι. 365

  Ἑρμῆς

  ἀπόλωλας, ἐξόλωλας.

  Τρυγαῖος

  ἐς τίν᾽ ἡμέραν;

  Ἑρμῆς

  εἰς αὐτίκα μάλ᾽.

  Τρυγαῖος

  ἀλλ᾽ οὐδὲν ἠμπόληκά πω,

  οὔτ᾽ ἄλφιτ᾽ οὔτε τυρόν, ὡς ἀπολούμενος.

  Ἑρμῆς

  καὶ μὴν ἐπιτέτριψαί γε.

  Τρυγαῖος

  κᾆτα τῷ τρόπῳ

  οὐκ ᾐσθόμην ἀγαθὸν τοσουτονὶ λαβών; 370

  Ἑρμῆς

  ἆρ᾽ οἶσθα θάνατον ὅτι προεῖφ᾽ ὁ Ζεὺς ὃς ἂν

  ταύτην ἀνορύττων εὑρεθῇ;

  Τρυγαῖος

  νῦν ἆρά με

  ἅπασ᾽ ἀνάγκη ᾽στ᾽ ἀποθανεῖν;

  Ἑρμῆς

  εὖ ἴσθ᾽ ὅτι.

  Τρυγαῖος

  ἐς χοιρίδιόν μοί νυν δάνεισον τρεῖς δραχμάς·

  δεῖ γὰρ μυηθῆναί με πρὶν τεθνηκέναι. 375

  Ἑρμῆς

  ὦ Ζεῦ κεραυνοβρόντα.

  Τρυγαῖος

  μὴ πρὸς τῶν θεῶν

  ἡμῶν κατείπῃς, ἀντιβολῶ σε δέσποτα.

  Ἑρμῆς

  οὐκ ἂν σιωπήσαιμι.

  Τρυγαῖος

  ναὶ πρὸς τῶν κρεῶν,

  ἁγὼ προθύμως σοι φέρων ἀφικόμην.

  Ἑρμῆς

  ἀλλ᾽ ὦ μέλ᾽ ὑπὸ τοῦ Διὸς ἀμαλδυνθήσομαι, 380

  εἰ μὴ τετορήσω ταῦτα καὶ λακήσομαι.

  Τρυγαῖος

  μή νυν λακήσῃς, λίσσομαί σ᾽ ὦρμῄδιον.

  εἰπέ μοι, τί πάσχετ᾽ ὦνδρες; ἕστατ᾽ ἐκπεπληγμένοι.

  ὦ πόνηροι μὴ σιωπᾶτ᾽· εἰ δὲ μή, λακήσεται.

  Χορός

  μηδαμῶς ὦ δέσποθ᾽ Ἑρμῆ, μηδαμῶς, μηδαμῶς, 385

  εἴ τι κεχαρισμένον χοιρίδιον οἶσθα παρ᾽ ἐμοῦ γε κατεδηδοκώς,

  τοῦτο μὴ φαῦλον νόμιζ᾽ ἐν τῷδε τῷ <νῦν> πράγματι.

  Τρυγαῖος

  οὐκ ἀκούεις οἷα θωπεύουσί σ᾽ ὦναξ δέσποτα;

  Χορός

  “μὴ γένῃ παλίγκοτος ἀντιβολοῦσιν ἡμῖν”, 390

  ὥστε τήνδε μὴ λαβεῖν·

  ἀλλὰ χάρισ᾽ ὦ φιλανθρωπότατε καὶ μεγαλοδωρότατε δαιμόνων,

  εἴ τι Πεισάνδρου βδελύττει τοὺς λόφους καὶ τὰς ὀφρῦς. 395

  καί σε θυσίαισιν ἱεραῖσι προσόδοις τε μεγάλαισι

  διὰ παντὸς ὦ δέσποτ᾽ ἀγαλοῦμεν ἡμεῖς ἀεί.

  Τρυγαῖος

  ἴθ᾽, ἀντιβολῶ σ᾽, ἐλέησον αὐτῶν τὴν ὄπα, 400

  ἐπεί σε καὶ τιμῶσι μᾶλλον ἢ πρὸ τοῦ.

  κλέπται γάρ εἰσι νῦν γε μᾶλλον ἢ πρὸ τοῦ.

  καί σοι φράσω τι πρᾶγμα δεινὸν καὶ μέγα,

  ὃ τοῖς θεοῖς ἅπασιν ἐπιβουλεύεται.

  Ἑρμῆς

  ἴθι δὴ κάτειπ᾽· ἴσως γὰρ ἂν πείσαις ἐμέ. 405

  Τρυγαῖος

  ἡ γὰρ Σελήνη χὠ πανοῦργος Ἥλιος

  ὑμῖν ἐπιβουλεύοντε πολὺν ἤδη χρόνον

  τοῖς βαρβάροισι προδίδοτον τὴν Ἑλλάδα.

  Ἑρμῆς

  ἵνα δὴ τί τοῦτο δρᾶτον;

  Τρυγαῖος

  ὁτιὴ νὴ Δία

  ἡμεῖς μὲν ὑμῖν θύομεν, τούτοισι δὲ 410

  οἱ βάρβαροι θύουσι. διὰ τοῦτ᾽ εἰκότως

  βούλοιντ᾽ ἂν ἡμᾶς πάντας ἐξολωλέναι,

  ἵνα τὰς τελετὰς λάβοιεν αὐτοὶ τῶν θεῶν.

  Ἑρμῆς

  ταῦτ᾽ ἄρα πάλαι τῶν ἡμερῶν παρεκλεπτέτην

  καὶ τοῦ κύκλου παρέτρωγον ὑφ᾽ ἁμαρτωλίας. 415

  Τρυγαῖος

  ναὶ μὰ Δία. πρὸς ταῦτ᾽ ὦ φίλ᾽ Ἑρμῆ ξύλλαβε

  ἡμῖν προθύμως τήνδε καὶ ξυνέλκυσον.

  καί σοι τὰ μεγάλ᾽ ἡμεῖς Παναθήναι᾽ ἄξομεν

  πάσας τε τὰς ἄλλας τελετὰς τὰς τῶν θεῶν,

  μυστήρι᾽ Ἑρμῇ, Διιπόλει᾽, Ἀδώνια· 420

  ἄλλαι τέ σοι πόλεις πεπαυμέναι κακῶν

  ἀλεξικάκῳ θύσουσιν Ἑρμῇ πανταχοῦ.

  χἄτερ᾽ ἔτι πόλλ᾽ ἕξεις ἀγαθά. πρῶτον δέ σοι

  δῶρον δίδωμι τήνδ᾽, ἵνα σπένδειν ἔχῃς.

  Ἑρμῆς

  οἴμ᾽ ὡς ἐλεήμων εἴμ᾽ ἀεὶ τῶν χρυσίδων. 425

  Τρυγαῖος

  ὑμέτερον ἐντεῦθεν ἔργον ὦνδρες. ἀλλὰ ταῖς ἄμαις

  εἰσιόντες ὡς τάχιστα τοὺς λίθους ἀφέλκετε.

  Χορός

  ταῦτα δράσομεν· σὺ δ᾽ ἡμῖν ὦ θεῶν σοφώτατε

  ἅττα χρὴ ποιεῖν ἐφεστὼς φράζε δημιουργικῶς·

  τἄλλα δ᾽ εὑ
ρήσεις ὑπουργεῖν ὄντας ἡμᾶς οὐ κακούς. 430

  Τρυγαῖος

  ἄγε δὴ σὺ ταχέως ὕπεχε τὴν φιάλην, ὅπως

  ἔργῳ ᾽φιαλοῦμεν εὐξάμενοι τοῖσιν θεοῖς.

  Ἑρμῆς

  σπονδὴ σπονδή·

  εὐφημεῖτε εὐφημεῖτε.

  Τρυγαῖος

  σπένδοντες εὐχόμεσθα τὴν νῦν ἡμέραν 435

  Ἕλλησιν ἄρξαι πᾶσι πολλῶν κἀγαθῶν,

  χὤστις προθύμως ξυλλάβοι τῶν σχοινίων,

  τοῦτον τὸν ἄνδρα μὴ λαβεῖν ποτ᾽ ἀσπίδα.

  Χορός

  μὰ Δί᾽ ἀλλ᾽ ἐν εἰρήνῃ διαγαγεῖν τὸν βίον,

  ἔχονθ᾽ ἑταίραν καὶ σκαλεύοντ᾽ ἄνθρακας. 440

  Τρυγαῖος

  ὅστις δὲ πόλεμον μᾶλλον εἶναι βούλεται

  Χορός

  μηδέποτε παύσασθ᾽ αὐτὸν ὦ Διόνυσ᾽ ἄναξ

  ἐκ τῶν ὀλεκράνων ἀκίδας ἐξαιρούμενον.

  Τρυγαῖος

  κεἴ τις ἐπιθυμῶν ταξιαρχεῖν σοὶ φθονεῖ

  ἐς φῶς ἀνελθεῖν ὦ πότνι᾽, ἐν ταῖσιν μάχαις 445

  Χορός

  πάσχοι γε τοιαῦθ᾽ οἷάπερ Κλεώνυμος.

  Τρυγαῖος

  κεἴ τις δορυξὸς ἢ κάπηλος ἀσπίδων,

  ἵν᾽ ἐμπολᾷ βέλτιον, ἐπιθυμεῖ μαχῶν

  Χορός

  ληφθεὶς ὑπὸ λῃστῶν ἐσθίοι κριθὰς μόνας.

  Τρυγαῖος

  κεἴ τις στρατηγεῖν βουλόμενος μὴ ξυλλάβοι, 450

  ἢ δοῦλος αὐτομολεῖν παρεσκευασμένος

  Χορός

  ἐπὶ τοῦ τροχοῦ γ᾽ ἕλκοιτο μαστιγούμενος.

  Τρυγαῖος

  ἡμῖν δ᾽ ἀγαθὰ γένοιτ᾽. ἰὴ παιὼν ἰή.

  Χορός

  ἄφελε τὸ παίειν ἀλλ᾽ ἰὴ μόνον λέγε.

  Τρυγαῖος

  ἰὴ ἰὴ τοίνυν, ἰὴ μόνον λέγω. 455

  Ἑρμῇ Χάρισιν Ὥραισιν Ἀφροδίτῃ Πόθῳ.

 

‹ Prev