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Chapter 39
Phoenicians in Portugal
Ana Margarida Arruda
The presence of Phoenicians in what is now Portugal’s territory dates back to the eighth or even as far back as the ninth century bce, if we take into consideration the radiocarbon dates. This presence is exemplified in various ways. These include domestic and defensive architecture, building techniques, archaeological remains, language, and texts. Most evident in the littoral zone, the Phoenician presence had a deep regional impact on social, economic, technological, religious, cultural, and social levels and reached the interior in a more or less marked way and at different rhythms.
The arrival and settlement in Portugal of peoples coming from the east was part of a larger planned colonization on the Iberian Peninsula by communities of Near Eastern origin. Preparations for this process had been probably undertaken by the western Phoenicians of Huelva (González de Canales et al. 2018) and the Gulf of Cádiz (Botto 2014), since the tenth century and the first half of the ninth century bce, respectively, and with the active collaboration of indigenous peoples.
Neither their presence nor their relatively early arrival is surprising. On the one hand, the abundance of metallic resources like tin, found in these western regions, was a source of attraction, and on the other, and since the Late Bronze Age, large areas—now within Portugal—formed part of a Mediterranean–Atlantic network wherein artifacts from various sources were in circulation since the end of the second millennium bce (Arruda 2008; Vilaça 2008).
Geographical Context and Archaeological Data
The Earlier Phoenician Presence
The best evidence for Phoenician settlements comes from the coastal environment and more precisely from estuaries (map 39.1). In the Tagus estuary, Lisbon and Santarém, on the right bank, and Almaraz, on the left bank of the river, were indigenous settlements occupied during the Late Bronze Age. Their subsequent Iron Age levels show evidence of an ancient and marked oriental
influence. We can even argue that the foreign communities were organized within their own “neighborhoods” situated within these “urban” entities. The archaeological material from these sites and the radiocarbon dates obtained for Santarém and Almaraz (Arruda 1999–2000, 2005; Barros and Soares 2004) show that the process of Orientalization began as early as the ninth century bce. On all sites we find wine amphorae of the R1–10.1.1.1 type (Ramon Torres 1995) imported from the Málaga region, red-slip ceramics (plates with wide and flattened lips, trefoil-rim jugs and mushroom-rim jugs), pithoi decorated with painted stripes and bands (red and black), dipper juglets, evidence for metallurgical processes (iron reduction and silver cupellation), the production of glass adornments, and architecture (rectangular plans) (for Phoenician ceramics, see also chapter 22, this volume).
The Oxford Handbook of the Phoenician and Punic Mediterranean Page 87