Book Read Free

Complete Works of Homer

Page 670

by Homer


  ἀλλ' οὐδ' ὥς τιν' ἔμελλ' ἀπαλεξήσειν κακότητος.

  βῆ δ' ἴμεν αἰτήσων ἐνδέξια φῶτα ἕκαστον, 365

  πάντοσε χεῖρ' ὀρέγων, ὡς εἰ πτωχὸς πάλαι εἴη.

  οἱ δ' ἐλεαίροντες δίδοσαν, καὶ ἐθάμβεον αὐτόν,

  ἀλλήλους τ' εἴροντο τίς εἴη καὶ πόθεν ἔλθοι.

  τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε Μελάνθιος, αἰπόλος αἰγῶν:

  "κέκλυτέ μευ, μνηστῆρες ἀγακλειτῆς βασιλείης, 370

  τοῦδε περὶ ξείνου: ἦ γάρ μιν πρόσθεν ὄπωπα.

  ἦ τοι μέν οἱ δεῦρο συβώτης ἡγεμόνευεν,

  αὐτὸν δ' οὐ σάφα οἶδα, πόθεν γένος εὔχεται εἶναι."

  ὣς ἔφατ', Ἀντίνοος δ' ἔπεσιν νείκεσσε συβώτην:

  "ὦ ἀρίγνωτε συβῶτα, τίη δὲ σὺ τόνδε πόλινδε 375

  ἤγαγες; ἦ οὐχ ἅλις ἧμιν ἀλήμονές εἰσι καὶ ἄλλοι,

  πτωχοὶ ἀνιηροί, δαιτῶν ἀπολυμαντῆρες;

  ἦ ὄνοσαι ὅτι τοι βίοτον κατέδουσιν ἄνακτος

  ἐνθάδ' ἀγειρόμενοι, σὺ δὲ καὶ προτὶ τόνδ' ἐκάλεσσας;"

  τὸν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα: 380

  "Ἀντίνο', οὐ μὲν καλὰ καὶ ἐσθλὸς ἐὼν ἀγορεύεις:

  τίς γὰρ δὴ ξεῖνον καλεῖ ἄλλοθεν αὐτὸς ἐπελθὼν

  ἄλλον γ', εἰ μὴ τῶν οἳ δημιοεργοὶ ἔασι,

  μάντιν ἢ ἰητῆρα κακῶν ἢ τέκτονα δούρων,

  ἢ καὶ θέσπιν ἀοιδόν, ὅ κεν τέρπῃσιν ἀείδων; 385

  οὗτοι γὰρ κλητοί γε βροτῶν ἐπ' ἀπείρονα γαῖαν:

  πτωχὸν δ' οὐκ ἄν τις καλέοι τρύξοντα ἓ αὐτόν.

  ἀλλ' αἰεὶ χαλεπὸς περὶ πάντων εἶς μνηστήρων

  δμωσὶν Ὀδυσσῆος, πέρι δ' αὖτ' ἐμοί: αὐτὰρ ἐγώ γε

  οὐκ ἀλέγω, ἧός μοι ἐχέφρων Πηνελόπεια 390

  ζώει ἐνὶ μεγάροις καὶ Τηλέμαχος θεοειδής."

  τὸν δ' αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα:

  "σίγα, μή μοι τοῦτον ἀμείβεο πολλὰ ἔπεσσιν:

  Ἀντίνοος δ' εἴωθε κακῶς ἐρεθιζέμεν αἰεὶ

  μύθοισιν χαλεποῖσιν, ἐποτρύνει δὲ καὶ ἄλλους." 395

  ἦ ῥα καὶ Ἀντίνοον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα:

  "Ἀντίνο', ἦ μευ καλὰ πατὴρ ὣς κήδεαι υἷος,

  ὃς τὸν ξεῖνον ἄνωγας ἀπὸ μεγάροιο διέσθαι

  μύθῳ ἀναγκαίῳ: μὴ τοῦτο θεὸς τελέσειε.

  δός οἱ ἑλών: οὔ τοι φθονέω: κέλομαι γὰρ ἐγώ γε: 400

  μήτ' οὖν μητέρ' ἐμὴν ἅζευ τό γε μήτε τιν' ἄλλον

  δμώων, οἳ κατὰ δώματ' Ὀδυσσῆος θείοιο.

  ἀλλ' οὔ τοι τοιοῦτον ἐνὶ στήθεσσι νόημα:

  αὐτὸς γὰρ φαγέμεν πολὺ βούλεαι ἢ δόμεν ἄλλῳ."

  τὸν δ' αὖτ' Ἀντίνοος ἀπαμειβόμενος προσέειπε: 405

  "Τηλέμαχ' ὑψαγόρη, μένος ἄσχετε, ποῖον ἔειπες.

  εἴ οἱ τόσσον ἅπαντες ὀρέξειαν μνηστῆρες,

  καί κέν μιν τρεῖς μῆνας ἀπόπροθεν οἶκος ἐρύκοι."

  ὣς ἄρ' ἔφη, καὶ θρῆνυν ἑλὼν ὑπέφηνε τραπέζης

  κείμενον, ᾧ ῥ' ἔπεχεν λιπαροὺς πόδας εἰλαπινάζων: 410

  οἱ δ' ἄλλοι πάντες δίδοσαν, πλῆσαν δ' ἄρα πήρην

  σίτου καὶ κρειῶν: τάχα δὴ καὶ ἔμελλεν Ὀδυσσεὺς

  αὖτις ἐπ' οὐδὸν ἰὼν προικὸς γεύσεσθαι Ἀχαιῶν:

  στῆ δὲ παρ' Ἀντίνοον, καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπε:

  "δός, φίλος: οὐ μέν μοι δοκέεις ὁ κάκιστος Ἀχαιῶν 415

  ἔμμεναι, ἀλλ' ὤριστος, ἐπεὶ βασιλῆϊ ἔοικας.

  τῷ σε χρὴ δόμεναι καὶ λώϊον ἠέ περ ἄλλοι

  σίτου: ἐγὼ δέ κέ σε κλείω κατ' ἀπείρονα γαῖαν.

  καὶ γὰρ ἐγώ ποτε οἶκον ἐν ἀνθρώποισιν ἔναιον

  ὄλβιος ἀφνειὸν καὶ πολλάκι δόσκον ἀλήτῃ, 420

  τοίῳ ὁποῖος ἔοι καὶ ὅτευ κεχρημένος ἔλθοι:

  ἦσαν δὲ δμῶες μάλα μυρίοι ἄλλα τε πολλὰ

  οἷσίν τ' εὖ ζώουσι καὶ ἀφνειοὶ καλέονται.

  ἀλλὰ Ζεὺς ἀλάπαξε Κρονίων--ἤθελε γάρ που--

  ὅς μ' ἅμα ληϊστῆρσι πολυπλάγκτοισιν ἀνῆκεν 425

  Αἴγυπτόνδ' ἰέναι, δολιχὴν ὁδόν, ὄφρ' ἀπολοίμην.

  στῆσα δ' ἐν Αἰγύπτῳ ποταμῷ νέας ἀμφιελίσσας.

  ἔνθ' ἦ τοι μὲν ἐγὼ κελόμην ἐρίηρας ἑταίρους

  αὐτοῦ πὰρ νήεσσι μένειν καὶ νῆας ἔρυσθαι,

  ὀπτῆρας δὲ κατὰ σκοπιὰς ὤτρυνα νέεσθαι. 430

  οἱ δ' ὕβρει εἴξαντες, ἐπισπόμενοι μένεϊ σφῷ,

  αἶψα μάλ' Αἰγυπτίων ἀνδρῶν περικαλλέας ἀγροὺς

  πόρθεον, ἐκ δὲ γυναῖκας ἄγον καὶ νήπια τέκνα,

  αὐτούς τ' ἔκτεινον: τάχα δ' ἐς πόλιν ἵκετ' ἀϋτή.

  οἱ δὲ βοῆς ἀί̈οντες ἅμ' ἠοῖ φαινομένηφιν 435

  ἦλθον: πλῆτο δὲ πᾶν πεδίον πεζῶν τε καὶ ἵππων

  χαλκοῦ τε στεροπῆς: ἐν δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος

  φύζαν ἐμοῖς ἑτάροισι κακὴν βάλεν, οὐδέ τις ἔτλη

  στῆναι ἐναντίβιον: περὶ γὰρ κακὰ πάντοθεν ἔστη.

  ἔνθ' ἡμέων πολλοὺς μὲν ἀπέκτανον ὀξέϊ χαλκῷ, 440

  τοὺς δ' ἄναγον ζωούς, σφίσιν ἐργάζεσθαι ἀνάγκῃ.

  αὐτὰρ ἔμ' ἐς Κύπρον ξείνῳ δόσαν ἀντιάσαντι,

  Δμήτορι Ἰασίδῃ, ὃς Κύπρου ἶφι ἄνασσεν:

  ἔνθεν δὴ νῦν δεῦρο τόδ' ἵκω πήματα πάσχων."

  τὸν δ' αὖτ' Ἀντίνοος ἀπαμείβετο φώνησέν τε: 445

  "τίς δαίμων τόδε πῆμα προσήγαγε, δαιτὸς ἀνίην;

 
; στῆθ' οὕτως ἐς μέσσον, ἐμῆς ἀπάνευθε τραπέζης,

  μὴ τάχα πικρὴν Αἴγυπτον καὶ Κύπρον ἵκηαι:

  ὥς τις θαρσαλέος καὶ ἀναιδής ἐσσι προί̈κτης.

  ἑξείης πάντεσσι παρίστασαι: οἱ δὲ διδοῦσι 450

  μαψιδίως, ἐπεὶ οὔ τις ἐπίσχεσις οὐδ' ἐλεητὺς

  ἀλλοτρίων χαρίσασθαι, ἐπεὶ πάρα πολλὰ ἑκάστῳ."

  τὸν δ' ἀναχωρήσας προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς:

  "ὢ πόποι, οὐκ ἄρα σοί γ' ἐπὶ εἴδεϊ καὶ φρένες ἦσαν:

  οὐ σύ γ' ἂν ἐξ οἴκου σῷ ἐπιστάτῃ οὐδ' ἅλα δοίης, 455

  ὃς νῦν ἀλλοτρίοισι παρήμενος οὔ τί μοι ἔτλης

  σίτου ἀποπροελὼν δόμεναι: τὰ δὲ πολλὰ πάρεστιν."

  ὣς ἔφατ', Ἀντίνοος δ' ἐχολώσατο κηρόθι μᾶλλον,

  καί μιν ὑπόδρα ἰδὼν ἔπεα πτερόεντα προσηύδα:

  "νῦν δή σ' οὐκέτι καλὰ διὲκ μεγάροιό γ' ὀί̈ω 460

  ἂψ ἀναχωρήσειν, ὅτε δὴ καὶ ὀνείδεα βάζεις."

  ὣς ἄρ' ἔφη, καὶ θρῆνυν ἑλὼν βάλε δεξιὸν ὦμον,

  πρυμνότατον κατὰ νῶτον: ὁ δ' ἐστάθη ἠύ̈τε πέτρη

  ἔμπεδον, οὐδ' ἄρα μιν σφῆλεν βέλος Ἀντινόοιο,

  ἀλλ' ἀκέων κίνησε κάρη, κακὰ βυσσοδομεύων. 465

  ἂψ δ' ὅ γ' ἐπ' οὐδὸν ἰὼν κατ' ἄρ' ἕζετο, κὰδ δ' ἄρα πήρην

  θῆκεν ἐϋπλείην, μετὰ δὲ μνηστῆρσιν ἔειπε:

  "κέκλυτέ μευ, μνηστῆρες ἀγακλειτῆς βασιλείης,

  ὄφρ' εἴπω τά με θυμὸς ἐνὶ στήθεσσι κελεύει.

  οὐ μὰν οὔτ' ἄχος ἐστὶ μετὰ φρεσὶν οὔτε τι πένθος, 470

  ὁππότ' ἀνὴρ περὶ οἷσι μαχειόμενος κτεάτεσσι

  βλήεται, ἢ περὶ βουσὶν ἢ ἀργεννῇς ὀί̈εσσιν:

  αὐτὰρ ἔμ' Ἀντίνοος βάλε γαστέρος εἵνεκα λυγρῆς,

  οὐλομένης, ἣ πολλὰ κάκ' ἀνθρώποισι δίδωσιν.

  ἀλλ' εἴ που πτωχῶν γε θεοὶ καὶ Ἐρινύες εἰσίν, 475

  Ἀντίνοον πρὸ γάμοιο τέλος θανάτοιο κιχείη."

  τὸν δ' αὖτ' Ἀντίνοος προσέφη, Εὐπείθεος υἱός:

  "ἔσθι' ἕκηλος, ξεῖνε, καθήμενος, ἢ ἄπιθ' ἄλλῃ,

  μή σε νέοι διὰ δώματ' ἐρύσσωσ', οἷ' ἀγορεύεις,

  ἢ ποδὸς ἢ καὶ χειρός, ἀποδρύψωσι δὲ πάντα." 480

  ὣς ἔφαθ', οἱ δ' ἄρα πάντες ὑπερφιάλως νεμέσησαν:

  ὧδε δέ τις εἴπεσκε νέων ὑπερηνορεόντων:

  "Ἀντίνο', οὐ μὲν κάλ' ἔβαλες δύστηνον ἀλήτην,

  οὐλόμεν', εἰ δή πού τις ἐπουράνιος θεός ἐστιν.

  καί τε θεοὶ ξείνοισιν ἐοικότες ἀλλοδαποῖσι, 485

  παντοῖοι τελέθοντες, ἐπιστρωφῶσι πόληας,

  ἀνθρώπων ὕβριν τε καὶ εὐνομίην ἐφορῶντες."

  ὣς ἄρ' ἔφαν μνηστῆρες, ὁ δ' οὐκ ἐμπάζετο μύθων.

  Τηλέμαχος δ' ἐν μὲν κραδίῃ μέγα πένθος ἄεξε

  βλημένου, οὐδ' ἄρα δάκρυ χαμαὶ βάλεν ἐκ βλεφάροιϊν, 490

  ἀλλ' ἀκέων κίνησε κάρη, κακὰ βυσσοδομεύων.

  τοῦ δ' ὡς οὖν ἤκουσε περίφρων Πηνελόπεια

  βλημένου ἐν μεγάρῳ, μετ' ἄρα δμῳῇσιν ἔειπεν:

  "αἴθ' οὕτως αὐτόν σε βάλοι κλυτότοξος Ἀπόλλων."

  τὴν δ' αὖτ' Εὐρυνόμη ταμίη πρὸς μῦθον ἔειπεν: 495

  "εἰ γὰρ ἐπ' ἀρῇσιν τέλος ἡμετέρῃσι γένοιτο:

  οὐκ ἄν τις τούτων γε ἐύ̈θρονον Ἠῶ ἵκοιτο."

  τὴν δ' αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια:

  "μαῖ', ἐχθροὶ μὲν πάντες, ἐπεὶ κακὰ μηχανόωνται:

  Ἀντίνοος δὲ μάλιστα μελαίνῃ κηρὶ ἔοικε. 500

  ξεῖνός τις δύστηνος ἀλητεύει κατὰ δῶμα

  ἀνέρας αἰτίζων: ἀχρημοσύνη γὰρ ἀνώγει:

  ἔνθ' ἄλλοι μὲν πάντες ἐνέπλησάν τ' ἔδοσάν τε,

  οὗτος δὲ θρήνυι πρυμνὸν βάλε δεξιὸν ὦμον."

  ἡ μὲν ἄρ' ὣς ἀγόρευε μετὰ δμῳῇσι γυναιξίν, 505

  ἡμένη ἐν θαλάμῳ: ὁ δ' ἐδείπνεε δῖος Ὀδυσσεύς:

  ἡ δ' ἐπὶ οἷ καλέσασα προσηύδα δῖον ὑφορβόν:

  "ἔρχεο, δῖ' Εὔμαιε, κιὼν τὸν ξεῖνον ἄνωχθι

  ἐλθέμεν, ὄφρα τί μιν προσπτύξομαι ἠδ' ἐρέωμαι

  εἴ που Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ἠὲ πέπυσται 510

  ἢ ἴδεν ὀφθαλμοῖσι: πολυπλάγκτῳ γὰρ ἔοικε."

  τὴν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα

  "εἰ γάρ τοι, βασίλεια, σιωπήσειαν Ἀχαιοί:

  οἷ' ὅ γε μυθεῖται, θέλγοιτό κέ τοι φίλον ἦτορ.

  τρεῖς γὰρ δή μιν νύκτας ἔχον, τρία δ' ἤματ' ἔρυξα 515

  ἐν κλισίῃ: πρῶτον γὰρ ἔμ' ἵκετο νηὸς ἀποδράς:

  ἀλλ' οὔ πω κακότητα διήνυσεν ἣν ἀγορεύων.

  ὡς δ' ὅτ' ἀοιδὸν ἀνὴρ ποτιδέρκεται, ὅς τε θεῶν ἒξ

  ἀείδει δεδαὼς ἔπε' ἱμερόεντα βροτοῖσι,

  τοῦ δ' ἄμοτον μεμάασιν ἀκουέμεν, ὁππότ' ἀείδῃ: 520

  ὣς ἐμὲ κεῖνος ἔθελγε παρήμενος ἐν μεγάροισι.

  φησὶ δ' Ὀδυσσῆος ξεῖνος πατρώϊος εἶναι,

  Κρήτῃ ναιετάων, ὅθι Μίνωος γένος ἐστίν.

  ἔνθεν δὴ νῦν δεῦρο τόδ' ἵκετο πήματα πάσχων,

  προπροκυλινδόμενος: στεῦται δ' Ὀδυσῆος ἀκοῦσαι, 525

  ἀγχοῦ, Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν πίονι δήμῳ,

  ζωοῦ: πολλὰ δ' ἄγει κειμήλια ὅνδε δόμονδε."

  τὸν δ' αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια:

  "ἔρχεο, δεῦρο κάλεσσον, ἵν' ἀντίον αὐτὸς ἐνίσπῃ.

  οὗτοι δ
' ἠὲ θύρῃσι καθήμενοι ἑψιαάσθων. 530

  ἢ αὐτοῦ κατὰ δώματ', ἐπεί σφισι θυμὸς ἐύ̈φρων.

  αὐτῶν μὲν γὰρ κτήματ' ἀκήρατα κεῖτ' ἐνὶ οἴκῳ,

  σῖτος καὶ μέθυ ἡδύ: τὰ μὲν οἰκῆες ἔδουσιν,

  οἱ δ' εἰς ἡμέτερον πωλεύμενοι ἤματα πάντα,

  βοῦς ἱερεύοντες καὶ ὄϊς καὶ πίονας αἶγας, 535

  εἰλαπινάζουσιν πίνουσί τε αἴθοπα οἶνον,

  μαψιδίως: τὰ δὲ πολλὰ κατάνεται. οὐ γὰρ ἔπ' ἀνήρ,

  οἷος Ὀδυσσεὺς ἔσκεν, ἀρὴν ἀπὸ οἴκου ἀμῦναι.

  εἰ δ' Ὀδυσεὺς ἔλθοι καὶ ἵκοιτ' ἐς πατρίδα γαῖαν,

  αἶψά κε σὺν ᾧ παιδὶ βίας ἀποτίσεται ἀνδρῶν." 540

  ὣς φάτο, Τηλέμαχος δὲ μέγ' ἔπταρεν, ἀμφὶ δὲ δῶμα

  σμερδαλέον κονάβησε: γέλασσε δὲ Πηνελόπεια,

  αἶψα δ' ἄρ' Εὔμαιον ἔπεα πτερόεντα προσηύδα:

  "ἔρχεό μοι, τὸν ξεῖνον ἐναντίον ὧδε κάλεσσον.

  οὐχ ὁράᾳς ὅ μοι υἱὸς ἐπέπταρε πᾶσιν ἔπεσσι; 545

  τῷ κε καὶ οὐκ ἀτελὴς θάνατος μνηστῆρσι γένοιτο

  πᾶσι μάλ', οὐδέ κέ τις θάνατον καὶ κῆρας ἀλύξει.

  ἄλλο δέ τοι ἐρέω, σὺ δ' ἐνὶ φρεσὶ βάλλεο σῇσιν:

  αἴ κ' αὐτὸν γνώω νημερτέα πάντ' ἐνέποντα,

  ἕσσω μιν χλαῖνάν τε χιτῶνά τε, εἵματα καλά." 550

  ὣς φάτο, βῆ δὲ συφορβός, ἐπεὶ τὸν μῦθον ἄκουσεν:

 

‹ Prev